在普通人眼中，佛法的本来面目在现代生活里正变得越来越无从寻觅。佛教界人士究竟如何看待生活，怎样对待命运的无常，佛法到底能为世人提供怎样的指导，这些问题对于包括记者在内的很多世俗人而言，的确存在不小的吸引力。5月20日下午，吴中区佛教文化研究会会长、佛教山陵文化研究会名誉会长心培法师应邀做客木渎镇姑苏村，为山陵文化管委会员工送去了一场别开生面的《佛教大意》讲座，用佛教思想的精髓为听众开启智慧的法门，让在场的听众不知不觉沉醉其间。
佛教是“智信”而非“迷信”
讲座一开始，心培法师谈到了佛教的本质问题，他引用革命先行者孙中山先生的一句话“佛教是智信而非迷信”来引出他个人的观点。他认为，真正的佛教绝非迷信，而是一种探索生命真谛和世界本源的哲学。在佛教传入中国后的两千五百余年间，它与中国传统文化融合在了一起，再也无法分割开来，对于中国人的思想、行为方式也产生了潜移默化的影响。
由于佛事活动具有一定的神秘色彩，才使得人们对他产生了一种神秘的看法，久而久之，很多人逐渐对佛教产生了一种认识上的误差，认为它是宣扬神秘主义的迷信学说。他希望大家不要囿于以前的成见，片面地认识佛教，也没有必要把佛教视作。最科学的态度是将其作为一门来自于实践的生活哲学来看待，有条件的话可以根据自己的实际需要吸收其中有益的部分，作为自己人生的参考。
幸福与否最终取决于人的内心
自古以来，幸福一直是人们追求的人生目标，那么幸福究竟从何处来，怎样才能将幸福感留住？关于这个话题，心培法师给出了一个看似浅显实则内涵无比丰富的答案：幸福与否最终取决于人的内心。在他看来，现实生活中，科学技术能够从物质上改善人的生活；道德和法律可以规范人的行为，但却无法真正改变一个人的心地；佛家思想却可以提高人的领悟能力，从而改变一个人的心地。
学佛的意义就是摆脱生活中的各种烦恼，智者面对生活中的坎坷，不会被外界形形色色的干扰所纠缠，正如学佛者常说的一句话：世上本无事，庸人自扰之。所以面对瞬息万变的世界，心地一定要保持平静，心静则智生。反之，如果内心浮躁，整个人的心情和思维就都被情绪扰乱了，遇到的麻烦也会更多。此外，在工作与生活中，每个人都不可避免被卷入各种复杂的矛盾中，如果你有容人之量，别人也会包容你，只有做到了忍人所不能忍，容人所不能容，才能行人所不能行。
现实生活中，每个人都无法摆脱物质的诱惑。现代社会思想多元，物质文明领域有了极大的发展，但不可否认的是，当下追名逐利之风甚嚣尘上，对社会的健康发展产生了不利的影响。其实应当看到，在人的一生中，没有理由放不下。一个人如果顾虑越少，自在就越多；要是物质追求多了，人的精神压力就会相应变大，“幸福”二字就会离我们而去。
时常更新自己的心灵，才能不断产生智慧
“电灯为什么能够长明，那是因为电线在不断为它输送能量。”在谈到心灵更新的话题时，心培法师打了一个形象而恰切的比喻。他认为，不断更新自己的内心，就会不断产生智慧，人要通过学习和体悟，不断发展自己的思维，开拓自己的视野。经常学习，思想就会变得豁达，性格会更加开朗。反之，如果只停留在做事情的层面上，而不能养成学习的习惯，纵然能做一些事情，也会因为知识面比较窄而受到束缚的。一些人只看见别人有很好的生活，有很好的工作，从来看不见别人在不断学习，因此，总是不停的哀叹自己人生，是天意不作美，是命运多忤，殊不知天意乃是人意创造的。如果我们改变一下思维方式，将看待别人生活的视线，转向看待别人学习的角度上来，进行自我反思，每天坚持看些与自己生活或与自己工作有关的书籍，时常充电。即使原本学历不是很高的人，经过了自我深造之后，自然而然也有细微乃至显著的变化，这种变化最终会给自己的工作和生活带来帮助。
学佛之人是非常崇尚孝道的
讲座结束后，记者就佛教与孝道的话题请教了心培法师，他告诉记者，学佛的人其实是非常崇尚孝道的。佛教典籍中有所谓“上报四重恩”的说法，四重恩是指父母恩、众生恩、佛恩和国家恩，父母恩在其中位居于首位。佛家认为，人的生命和形体是父母所赐，而且在一个人生命的初始阶段，正是父母给予了他养育与呵护，所以父母之恩被佛家视为无上恩德。学佛之人对父母尽孝道，所获得的福报和供佛相等甚至更大。有机会和自己的亲人相处，在佛家看来是一种难得的福气，故而因当加倍珍惜
